Puntos para meditar en 1 Nefi 1-5

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Además de leer 1 Nefi 1-5 y el material correspondiente del manual Ven, sígueme, puedes desear:

Leer las partes relevantes del Manual del alumno del Instituto del Libro de Mormón en

• Capítulo 2: 1 Nefi 1–5 (churchofjesuschrist.org)
• Capítulo 3: 1 Nefi 6–11 (churchofjesuschrist.org)

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Si deseas ver un juego de Kahoot relacionado con este material que podrías usar para tu propia diversión o con tu familia o clase, haz clic aquí: https://create.kahoot.it/share/1-nefi-1-7/db6a620d-a5e1-4c1a-ad94-38fc01aec65c.

Puntos para meditar en 1 Nefi 1-5

1. Identifica al menos cuatro errores (declarados o implícitos) en el siguiente párrafo y explica por qué puede ser importante entender que son errores, aunque algunos lectores descuidados los crean:

Durante el reinado del rey Sedequías, aproximadamente en el año 600 a. C., Lehi, posiblemente un comerciante acomodado que vivía en Jerusalén o cerca de ella, simplemente estaba ocupándose de sus asuntos cuando el Señor se le apareció, tal como lo hizo con Alma y Pablo, y le mandó que tomara a su esposa e hijos, Lamán, Lemuel, Nefi y Sam, y saliera de Jerusalén, prometiéndole que serían conducidos a una tierra prometida, escogida sobre todas las demás tierras, a través de las muchas aguas. Obedeciendo el mandato del Señor, la familia de Lehi dejó el oro, la plata y las cosas preciosas y viajó al desierto. Después de un arduo viaje de tres días, llegaron al Mar Rojo.

2. En una oración muy larga en 1:1, Nefi finalmente nos dice qué lo indujo a escribir su historia personal. ¿Qué implicaciones tienen sus razones declaradas para nuestras propias historias personales?   

3. ¿Cuál es la diferencia entre la historia personal o familiar de una persona justa y las Escrituras como generalmente las consideramos? ¿Era “Escritura” del Libro de Mormón desde el principio, o adquirió ese estatus más tarde? ¿Podría algún día tu propio diario ser considerado “Escritura?”

4. ¿Cuántos paralelos puedes ver entre las dos primeras visiones de Lehi y la primera visión de José Smith? ¿Qué significado ves en esos paralelos?

5. ¿Por qué crees que Lehi estaba tan feliz (1:15) después de escuchar que Jerusalén iba a ser destruida y que muchos de sus habitantes serían asesinados o llevados cautivos?

6. Si cuando eras adolescente o joven adulto tu padre te hubiera anunciado de repente que había soñado que el Señor le mandaba llevar a tu familia en un viaje de mochilero de duración indefinida, dejando atrás todas tus comodidades y aparatos electrónicos, para escapar de la inminente destrucción de tu ciudad por el terremoto, ¿habrías ido con él? ¿Cómo habría sido eso diferente de lo que Lehi le pidió a su familia? ¿Por qué alabamos la respuesta de Nefi y condenamos la de Lamán y Lemuel, que en la superficie parecería la reacción más lógica?

7. Es poco probable que a alguno de nosotros se nos pida que dejemos atrás nuestro hogar y nuestras posesiones y nos vayamos permanentemente a la naturaleza. ¿Cuál es una aplicación más probable de esta parte de la historia de Nefi a nuestras propias vidas?

8. ¿Qué versículo de 1 Nefi 1 crees que resume mejor lo que Nefi consideraba que era el punto principal que pretendía expresar en su escrito?

9. ¿Quién aparte de Nefi te recuerda1 Ne. 2:16? ¿Por qué?

10. ¿Qué edad crees que tiene Nefi en estos capítulos? (¿Qué tan joven es “muy joven”?) ¿Qué importancia tiene la respuesta?

11. ¿Por qué Lehi no trajo las Escrituras con él la primera vez, en lugar de tener que enviar a sus hijos en un viaje de ida y vuelta de 400 millas para obtenerlas más tarde?

12. ¿Qué implicaciones tiene 1 Nefi 3:7 para

• el servicio misional?
• el aceptar llamamientos para servir en el barrio?
• el pago de los diezmos?
• el tamaño de tu familia?

13. Si 1 Ne. 3:7 es universalmente cierto, ¿por qué los primeros Santos de los Últimos Días no lograron construir una Nueva Jerusalén como se les ordenó?

14. ¿Por qué el Señor hizo que Nefi matara a Labán en lugar de que éste muriera de un derrame cerebral? ¿Qué paralelos ves entre este incidente y otros eventos en la historia de los Santos de los Últimos Días?

15. ¿Cómo podemos responder a los críticos que dicen que el Libro de Mormón no puede ser cierto, porque habla de un río de agua que fluye hacia el oeste hacia el Mar Rojo en lo que ahora sería Arabia Saudita, mientras que un funcionario del gobierno de Arabia Saudita ha declarado que el país no tiene ríos que corran perennemente?

16. ¿Cuál es el significado de que Lehi haya dicho en 1 Ne. 3:2 “He soñado un sueño”? ¿No es eso innecesariamente repetitivo? ¿Qué más soñaría? ¿O qué significado podría tener que Nefi diga en 1 Nefi 3:10 que “Yo y mis hermanos consultamos unos con otros”? ¿No lo habría suspendido su profesor de español por no haber dicho “mis hermanos y yo”?

17. ¿Qué otros principios importantes se esconden en estos capítulos, esperando ser descubiertos?

Posibles respuestas para los Puntos para meditar en 1 Nefi 1-5

Nota: Tu estudio del Libro de Mormón será más divertido si vuelves a la sección Puntos para meditar y piensas en cada pregunta antes de ver las siguientes respuestas sugeridas. Para la mayoría de las preguntas puede no haber una única respuesta correcta. ¡Las respuestas que tú encuentres pueden ser mejores que las mías!

1. Identifica al menos cuatro errores (declarados o implícitos) en el siguiente párrafo y explica por qué puede ser importante entender que son errores, aunque algunos lectores descuidados los crean::

Durante el reinado del rey Sedequías, aproximadamente en el año 600 a. C., Lehi, posiblemente un comerciante acomodado que vivía en Jerusalén o cerca de ella, simplemente estaba ocupándose de sus asuntos cuando el Señor se le apareció, tal como lo hizo con Alma y Pablo, y le mandó que tomara a su esposa e hijos, Lamán, Lemuel, Nefi y Sam, y saliera de Jerusalén, prometiéndole que serían conducidos a una tierra prometida, escogida sobre todas las demás tierras, a través de las muchas aguas. Obedeciendo el mandato del Señor, la familia de Lehi dejó el oro, la plata y las cosas preciosas y viajó al desierto. Después de un arduo viaje de tres días, llegaron al Mar Rojo.

Los errores incluyen: 

• Lehi no estaba simplemente “”=ocupándose de sus asuntos”, sino que estaba orando fervientemente, a diferencia de los descarriados Alma y Pablo. Rara vez el Señor interviene abiertamente en nuestras vidas hasta que lo invitamos.
• El orden de los hijos dado en la pregunta implica que Sam era el menor, cuando en realidad era Nefi. El liderazgo de Nefi es aún más impresionante cuando nos damos cuenta de que él era el “bebé” de la familia en ese momento. ¡Puede dar esperanza a los niños más pequeños de cada familia!
• Inicialmente no se dijo nada acerca de que serían conducidos a una tierra prometida. Esa promesa fue dada una vez que habían sido lo suficientemente fieles como para dejar el hogar y salir al desierto sin conocer su destino final. Incluso entonces, no se dijo nada sobre cruzar las aguas. Solo cuando llegaron a la orilla del mar ocho años después se reveló esa información. Como nos recuerda Éter 12:6: “No recibís ningún testimonio hasta después de la prueba de vuestra fe”.
• El viaje total probablemente fue de 10 días a 2 semanas en cada dirección para cubrir la distancia de ida y vuelta de 400 millas. Los “tres días” a los que se hace referencia en el encabezamiento de 1 Nefi, así como en 1 Nefi 2:6, evidentemente representan el tiempo que les llevó llegar al valle de Lemuel después de haber llegado a la punta del Mar Rojo, una distancia de unas 75 millas. No fue una tarea pequeña que Lehi pidió a sus hijos que regresaran dos veces a Jerusalén.

2. En una oración muy larga en 1:1, Nefi finalmente nos dice qué lo indujo a escribir su historia personal. ¿Qué implicaciones tienen sus razones declaradas para nuestras propias historias personales?

Nefi dice que mantuvo su registro porque, a pesar de sus muchas aflicciones, había sido muy favorecido por el Señor y tenía un gran conocimiento de la bondad y los misterios de Dios. Si bien puede haber muchas razones para llevar una historia personal, es probable que sea más útil para la posteridad si se enfoca en el mismo tipo de material que Nefi incluyó en sus registros.

3. ¿Cuál es la diferencia entre la historia personal o familiar de una persona justa y las Escrituras como generalmente las consideramos? ¿Era “Escritura” del Libro de Mormón desde el principio, o adquirió ese estatus más tarde? ¿Podría algún día tu propio diario ser considerado “Escritura?”

La principal diferencia entre la historia personal de una persona justa y las “Escrituras” es que una ha sido canonizada y la otra no. Como indica D. y C. 68:4, el Libro de Mormón siempre fue una “Escritura”, pero solo más tarde pasó a formar parte de los libros canónicos o las “Escrituras”. Sí, en teoría, tu diario personal podría algún día ser considerado como “Escritura”, especialmente por tus descendientes, aunque es poco probable que sea canonizado. Según Oliver B. Huntington, José Smith “aconsejó a todos los élderes que llevaran diarios cada día. ‘Porque’, dijo él, ‘sus diarios serán buscados como historia y Escritura. Así es como llegó el Nuevo Testamento, lo que tenemos de él, aunque gran parte fue escrito por los apóstoles de su memoria de lo que se había hecho, porque no fueron rápidos en llevar diarios'”. (Citado en Andrus, They Know the Prophet, pág. 65).

4. ¿Cuántos paralelos puedes ver entre las dos primeras visiones de Lehi y la primera visión de José Smith? ¿Qué significado ves en esos paralelos?

Ambos eran ciudadanos comunes que escucharon a muchos otros predicadores antes de ser llamados por el Señor. Ambos oraron fervientemente. Ambos aparentemente vieron a Dios, a Cristo y a los ángeles. Ambos vieron un brillo superior al del sol. A ambos se les habló de la corrupción de su sociedad. Ambos fueron vencidos físicamente. Ambos se regocijaron. Ambos le contaron a la gente de su pueblo su visión, pero fueron rechazados y perseguidos por hacerlo. Puede que sea una coincidencia o no, pero la historia que aparece en el Libro de Mormón puede haber (1) asegurado a José Smith que estaba en buena compañía y (2) atraído a aquellos lectores que ya estaban preparados para creer en la resto del mensaje de restauración.

5. ¿Por qué crees que Lehi estaba tan feliz (1:15) después de escuchar que Jerusalén iba a ser destruida y que muchos de sus habitantes serían asesinados o llevados cautivos?

Es de suponer que estaba feliz por el resto de la visión y la seguridad de que había encontrado el favor de Dios, no que tantos iban a ser destruidos.

6. Si cuando eras adolescente o joven adulto tu padre te hubiera anunciado de repente que había soñado que el Señor le mandaba llevar a tu familia en un viaje de mochilero de duración indefinida, dejando atrás todas tus comodidades y aparatos electrónicos, para escapar de la inminente destrucción de tu ciudad por el terremoto, ¿habrías ido con él? ¿Cómo habría sido eso diferente de lo que Lehi le pidió a su familia? ¿Por qué alabamos la respuesta de Nefi y condenamos la de Lamán y Lemuel, que en la superficie parecería la reacción más lógica?

2 Nefi 33:1 nos asegura que cuando un hombre habla por el poder del Espíritu Santo, el Espíritu Santo lleva el mensaje al corazón de los hijos de los hombres, y así pueden saber que es verdadero. Obviamente, no todos los sueños transmiten un mensaje del cielo. Entonces, podríamos cuestionar apropiadamente una extraña propuesta de nuestro padre si de hecho él no estaba normalmente inspirado, mientras que Nefi, al estar espiritualmente preparado, pudo sentir que la propuesta de su propio padre fue inspirada por el Señor.

7. Es poco probable que a alguno de nosotros se nos pida que dejemos atrás nuestro hogar y nuestras posesiones y nos vayamos permanentemente a la naturaleza. ¿Cuál es una aplicación más probable de esta parte de la historia de Nefi a nuestras propias vidas?

Es más probable que seamos probados para ver si dejaremos el mundo atrás mientras emprendemos nuestro viaje espiritual hacia nuestra propia “tierra prometida”. A veces, las instrucciones del Señor pueden parecer tan ilógicas como las de Lehi, pero las bendiciones serán igualmente seguras.

8. ¿Qué versículo de 1 Nefi 1 crees que resume mejor lo que Nefi consideraba que era el punto principal que pretendía expresar en su escrito?

Probablemente 1 Nefi1:20

9. ¿Quién aparte de Nefi te recuerda1 Ne. 2:16? ¿Por qué?

Tu elección. Una posibilidad obvia es José Smith, quien también era joven, bien formado, fuerte y deseoso de conocer la verdad por sí mismo.

10. ¿Qué edad crees que tiene Nefi en estos capítulos? (¿Qué tan joven es “muy joven”?) ¿Qué importancia tiene la respuesta?

Lo más probable es que tuviera entre 13 y 15 años. Si fuera mucho más joven, no habría sido de gran estatura. Si fuera mucho mayor, no habría sido considerado “muy joven” en esa sociedad. El significado de la pregunta puede ser resaltar el gran potencial que tienen los jóvenes de 13 a 15 años, si siguen al Señor.

11. ¿Por qué Lehi no trajo las Escrituras con él la primera vez, en lugar de tener que enviar a sus hijos en un viaje de ida y vuelta de 400 millas para obtenerlas más tarde?

Cuando se fueron por primera vez, no se les dijo que no regresarían, por lo que puede haber parecido menos razonable tomar algo tan engorroso que, después de todo, pertenecía a otra persona. Al final resultó que el mandamiento de volver por las planchas proporcionó una espléndida prueba de la fe de los hijos y dramatizó la importancia de las Escrituras.

12. ¿Qué implicaciones tiene 1 Ne. 3:7 tener para

• el servicio misional?

¡Tú también puedes tener éxito como misionero, incluso si eres tímido y no puedes aprender las lecciones o el idioma fácilmente!

• el aceptar llamamientos para servir en el barrio? 

Si el representante del Señor te ha pedido que haga algo, el Señor está obligado a ayudarte a tener éxito. Esto no significa que no puedas decirle al miembro del obispado las circunstancias de su vida que harían que fuera más difícil para ti servir en una capacidad particular en un momento dado.

• el pago de los diezmos?

Las ventanas de los cielos se abrirán después de que hayas pagado tu diezmo y tendrás suficientes recursos para hacer todo lo que necesitas hacer.

• el tamaño de tu familia?

Si das la bienvenida a tantos hijos como el Señor te quiere enviar, tendrás la habilidad de cuidarlos con Su ayuda.

13. Si 1 Ne. 3:7 es universalmente cierto, ¿por qué los primeros Santos de los Últimos Días no lograron construir una Nueva Jerusalén como se les ordenó?

Véase D. y C. 124:49. El Señor o nos dará el poder de cumplir un mandamiento, o anulará el mandamiento. En este caso, hizo esto último, o al menos lo suspendió temporalmente.

14. ¿Por qué el Señor hizo que Nefi matara a Labán en lugar de que éste muriera de un derrame cerebral? ¿Qué paralelos ves entre este incidente y otros eventos en la historia de los Santos de los Últimos Días?

De esta manera causó una impresión mucho mayor en la mente de Nefi. Ahora sabía que las Escrituras valían más que la vida de un hombre, y era poco probable que lo olvidara alguna vez. Además, Nefi aprendió de esta manera que, como dijo José Smith, “todo lo que Dios requiere es correcto”. Aprendió que debemos buscar la voluntad actual de Dios en cada tema, y no contentarnos con lo que Dios haya dicho previamente en otras circunstancias. Un paralelo a esto podría ser el mandato a los primeros Santos de los Últimos Días de practicar el matrimonio plural. En ambos casos se les pidió a las personas que hicieran algo que en circunstancias normales está mal, pero se vuelve correcto cuando Dios lo ordena. Las instrucciones dadas por Moisés y Samuel a los ejércitos israelitas de matar a todo hombre, mujer y niño de un enemigo conquistado serían otro ejemplo de instrucciones específicas que son diferentes de las que se dan de manera más general.

15. ¿Cómo podemos responder a los críticos que dicen que el Libro de Mormón no puede ser cierto, porque habla de un río de agua que fluye hacia el oeste hacia el Mar Rojo en lo que ahora sería Arabia Saudita, mientras que un funcionario del gobierno de Arabia Saudita ha declarado que el país no tiene ríos que corran perennemente?

Véase el libro Lehi in the Wilderness de George Potter y Richard Wellington, donde cuentan que descubrieron un pequeño pero continuo arroyo exactamente donde el Libro de Mormón dice que tendría que estar. Véase la foto a continuación.

16. ¿Cuál es el significado de que Lehi haya dicho en 1 Ne. 3:2 “He soñado un sueño”? ¿No es eso innecesariamente repetitivo? ¿Qué más soñaría? ¿O qué significado podría tener que Nefi diga en 1 Nefi 3:10 que “Yo y mis hermanos consultamos unos con otros”? ¿No lo habría suspendido su profesor de español por no haber dicho “mis hermanos y yo”?

¡Pero Nefi no hablaba español ni inglés! Hablaba hebreo. Y aunque escribió en caracteres egipcios reformados, hay mucha evidencia en el Libro de Mormón de modismos hebreos, tanto que son una de las grandes evidencias internas de la autenticidad del libro. “Soñé un sueño” es un español terrible pero un gran hebreo, como decir “yo y mis hermanos”. Para ver ejemplos adicionales, consulta mi artículo sobre modismos hebreos en el Libro de Mormón en https://1drv.ms/w/s!ApUO8ho2E1yTg7JlXpK45ZKJrgTA6w?e=iMW1mp.

17. ¿Qué otros principios importantes se esconden en estos capítulos, esperando ser descubiertos?

Las posibilidades incluyen:

• Los padres justos asumen la responsabilidad de la educación de sus hijos. (1:1)
• La oración con todo el corazón puede traer bendiciones que la oración casual no puede. Las grandes bendiciones espirituales requieren un gran esfuerzo de nuestra parte. (1:5)
• La lectura de las Escrituras es una excelente manera de obtener el Espíritu. (1:12)
• La revelación puede llegarnos en sueños (1:16; 2:1), si estamos en sintonía para distinguir los sueños inspirados de los más habituales.
• Aquellos que conocen el evangelio tienen la responsabilidad de compartirlo. (1:18)
• Si tenemos “grandes deseos” de conocer los misterios de Dios, el Señor puede alcanzarnos. (2:16)
• Dios generalmente nos mostrará el próximo paso, pero no necesariamente el siguiente paso hasta que necesitemos saberlo. (4:6)
• Es mejor sacar a un niño problemático de la Primaria o del Seminario que dejar que destruya el Espíritu para todos. (4:13)